桃木劍避邪,午的成語

可鎮宅避邪的桃木劍

可鎮宅避邪的桃木劍 2023-09-11 2.7萬閱字型：在中國民間，桃木有仙木之稱，常被雕刻成木劍、葫蘆等形狀，作為鎮宅避邪之用，是一種非常常用的風水物品，將其懸掛在墻上或戴在身上，能壓邪氣，鎮治百鬼。使用桃木鎮宅辟邪在民間應用很廣，很多地區在蓋新房時會將桃枝訂在房屋的四角，以保家宅安寧，大吉大利；迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安；逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福。而在眾多桃木制品中，桃木劍是最常用的一種風水化煞物品，而且它也是道教的一種重要的法器，相傳鐘魁捉鬼時，手里就拿著一把桃木劍。一起來看看，桃木劍在風水中都有哪些具體作用。一、鎮宅避邪

存在

存在（英語： existence ，源自拉丁語 existentia ）是實體與物理現實交互的能力。在哲學中指存有的本體論 [1] 性質。 [2]

探討號碼吉兇：手機、電話、車牌號碼的神秘力量!

在本文中，我們將探討不同種類的號碼吉兇，包括手機號碼、電話號碼和車牌號碼。欲瞭解手機號碼或車牌數字的吉凶，民俗專家提供了一個簡單的方法，運用河圖洛書的易經數字原理，可以組合出一些吉祥或不宜使用的數字組合。這些數字能夠根據手機門號或車牌號碼的末兩碼來選擇，進而增加運勢。具體方法非常簡明，只需關注手機號碼或車牌號碼的末兩位數字，其他部分不需考慮。以下是伏位、延年、生氣、天醫等數字組合的解讀：伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。伏位象徵等待時機、儲備能量、潛力儲藏、財富儲備、情勢持續、耐心等概念。延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。延年代表獨當一面、意志堅強、持久不斷、領袖風範、得到貴人協助、優越地位。

「石敢當」って一体ナニ？知れば面白い疑問を徹底調査しました!

1. 石敢當ってそもそもナニ？「石敢當」はいしがんとうと読み、沖縄で古くから信じられている魔物＝マジムンを撃退する、魔除けの役割を果たす石碑。マジムンとは、沖縄で言い伝えられている魔物の総称で、股をくぐられたものは死んでしまうという迷信があります。種類はさまざま、動物の身なりをしたものがほとんどですが、中にはしゃもじが悪霊化したものもあるそうです。全てのものには神が宿っている、八百万（やおよろず）の神の考え方に通ずるものでしょうか。マジムンは直線方向にしか道を進めず、曲がることができません。そのためT字路やY字路にぶつかるとそのまま家に入ってきてしまいます。それを防ぐのが、石敢當。

賴布衣（宋朝風水師）

賴布衣，原名賴鳳崗，字文俊，又名賴太素，道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱"先知山人"，江西省定南縣鳳山崗人。生於公元1101年（宋徽宗年間）。曾任國師，後受奸臣秦檜陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳説。

【牀風水知識】卧室中的牀墊擺法禁忌

牀墊可以移動，如果房間太小導致牀墊不能移動，可以藉著擺放一些傢俱，門簾或是屏風來阻擋。廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來説是。如果廁門沒關，穢氣會流通，忌諱馬桶直接卧室或牀墊，廁所有著濕氣，濕氣一多身體產生問題。

楊氏家譜（中文姓氏）

楊氏家譜（中文姓氏）源自姬姓：出自黃帝之後西周王族，有三種説法，其源均為周朝王室。 ①源於周武王孫，叔虞次子，晉侯燮父之弟。晉武公（叔虞十一世孫）時，封次子於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。 ②源於周宣王子長父。宣王時期，周宣王姬靜將子長父封到楊國（今山西省洪洞縣），為楊侯，春秋時楊為晉所滅，其後裔以楊為姓。 ③源於晉武公子伯僑。晉滅楊後，封楊地為大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出於姬姓，因晉武公次子伯僑之孫突當時食邑於羊舌，故以羊舌為姓。至晉頃公十二年（前514年），晉滅羊舌氏，食我的兒子楊道逃到華山，居住在弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。